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第231章 糾結的妖仙們 (2 / 7)

功德的評判是由天道來制定的,在最初的時候開天功德,教化功德等等、等等都被前人給分潤殆盡了,後面的修士想要獲得功德,很難很難。

有些人終其一生,可能才會在臨死的時候得到一份上天眷顧的功德,讓其轉世輪迴時有一個好的來生。

有的修士終其一生,可能行了很多好事到死的時候卻一份功德都拿不到手。

因為這些修士自己認為做的有功德的事情在天道那看來根本就啥也不是。

至於妖族…

洪荒分裂以後,妖族幾乎不可能獲得功德了。

這可不是姜妄自己亂下定論。

巫妖大劫以後,妖族就被天道厭惡的很。

妖族想拿功德?沒那個可能。

善妖可以有,功德妖不可能出現。

天道不希望妖族重新在洪荒上崛起,所以不可能給妖族優待,天庭那邊對妖族更是相當直截了當,想要靈氣?有妖族的地方,就是不給你。

修行資源都相當短缺的妖族,又怎麼可能有閒心思去搞什麼功德?

就算是姜妄認定的善妖,大部分也不是什麼純粹意義上的“良善之輩”,他們只是沒有做妖族普世價值觀中那些正常的事情罷了。

所以.

真武大帝到底是從哪裡找來的如此之多的“功德妖”!

說句不好聽的,姜妄能依靠渾沌鍾在妖族頤氣指使,讓所有不爽的妖族都他憋著,但這有個前提。

那就是這些被他頤氣指使的妖族當中沒有功德妖。

上古時期,功德就是護身符的時代,就算是吃遍整個洪荒,被冠以魔族稱謂的巫族,都不敢對有功德加身的妖族做什麼!

同理,姜妄也不敢!

功德在洪荒太過神聖,女媧娘娘是第一位功德成聖的聖人,後來的幾位聖人,說是斬三尸成聖,其實都是靠著功德成聖。

太清聖人立人教成聖,元始天尊立闡教成聖,通天道人立截教成聖。

西方教的兩位聖人立教的時候沒成聖,天道覺得他們倆一起創立西方教,就算平分了功德也沒辦法成聖,後來還是這兩位許下大宏願,補全了成聖需要的功德,才成聖了。

女媧娘娘在成聖的時候,因為修為不算高,斬三尸之法走的不遠,即便成了聖人,從硬實力來看,也不如其他幾位聖人,可這算得了什麼呢?沒哪位聖人覺得女媧娘娘弱,因為相比其他聖人,女媧娘娘的功德最多,十分誇張的多。

也因此,女媧娘娘即便已經與人族近乎呈現分離狀態,人道氣運依舊認可祂為人族聖母。

姜妄來到妖族附近,南瞻部洲的妖族並不多,但在這個小世界中,卻也遍佈了大半個世界。

真武大帝把他們安置的很好,這些妖族在各地待著,姜妄來時,他們當中的不少甚至還在互相拜訪。

姜妄沒有去召集妖族,依舊是東勝神洲時的套路。

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