祁彥之頷首道：“貴派《蒼雲經》與這本《鑒玄錄》較之要歷史久遠詳盡的多，我曾同貴派借閱一些時日，得貴派掌門賞識，也有幸見到其中記載的蒼雲劍決，祁某雖不通武藝，想必方才切獐肉以此短刃一刀斷骨，常人難做、應是蒼雲劍術了？”
見祁彥之誇贊、大師兄方要謙恭幾句、卻遭婉溪一頓搶白：“這個其實也不難，我也會啊，只是大師兄力氣大嘛，別說這些了多沒趣。對了，祁叔，這次幾時外出？過幾日我們也要下山置辦日用品、往年都不曾同行，不如今年順道一起吧？”
祁彥之頓了頓，應道：“時日還未定下，最遲仲春月末。”
“這樣啊？那我們下山時來知會一聲，祁叔若是在就一起唄？”見婉溪如此說道，大師兄方聞將最後一口酒喝完，沉聲道：“師妹，你又在打什麼鬼主意，想賴上先生不成？不準，不準。”說完不待婉溪反駁，便複向祁彥之拱手道：“多謝今日祁先生款待、時候不早，我們這就回去不再多作叨擾。”
祁彥之抬頭望了望天色，此時餘霞散盡，過不多久就是入夜了，而此時正值早春，山風料峭便也不再留客，站起身來整袖還禮道：“如此也好，代我謝謝莫掌門以及莫夫人的好意。對了，仲卿，這幾日你在過來幾趟，我再教你些醫術順便挑些跌打損傷的藥品、出門在外有備無患。”
“是，先生，仲卿過幾日定來叨擾。”
祁彥之駐足目送三人離去後方才重返冰室。此時已是暮野四合、月露東天，山風襲襲，數朵梅香掩餘燼。
雄州霧列，俊採星馳。
於欺雲山中不但有梅林妙手、更有雲蹤派棲於其中。
雲蹤派、相傳創派之初，初代掌門人便是莫家先祖。其人精劍術善修身而以命理之術名顯於世。此人以蔔算入世，得道後出世避居欺雲山，怎奈世人愚鈍，總想知其未蔔之事。故此當年的欺雲山曾是異常繁盛，大到達官顯貴，小到平民商販都是爭先恐後慕名前來，妄圖窺探天機、避兇趨吉。
而莫家先祖知道，命理之術實有違天道，知命易，運命難。世人往往知曉命運後便患得患失，立圖偷天換日，為我所用。殊不知此終究是鏡花水月、問道於盲。即使相師願為其運命，所付代價通常要比本身來得更為沉重，有時甚至是其人的生命！萬事都有因果、命理亦在其中，莫家先祖不想世人得果昧因、故此開山立派，教之以命理數術輔以吐納之術助其強身，讓其自行參研。
初時眾人見莫家先祖不為人蔔命、卻願廣收門徒，實是喜出望外，遂蜂擁而至，其中不乏出資為其擴其門庭，修葺樓閣道觀的顯貴能人。而之後，學者日漸稀少，相繼離山、皆因命理艱澀難明所致。其中下士聞之、斥之所學顛三倒四遂大笑離去；中士聞之勤懇苦練，卻終不明因果，于山麓下替人蔔算往往十有五六不中；而上士聞之、卻是得悟上道、嘆息強求不來，不如順其自然遂也下山混跡於塵。所以能跟著莫家高祖參悟修身，終列門牆也就寥寥十數人，而雲蹤派其規模最大時連同童僕馬夫也就百來餘人而已，直至莫家先祖仙去、其後門人越發稀少，所有很難與當世大派齊名。
而更令人糟糕的是，三百年前的那場與妖族戰中，妖帝離吻雖隕首萬壽山其精銳亦被屠滅殆盡，零星殘餘散於東夷北狄、西戎南蠻四境消失不見，然各世外修道門派亦在此役中幾近殘毀，而雲蹤派於當年掌門人莫愚以「大衍之數」斷妖帝終將一敗並屢次以大衍之數蔔測妖族大軍行蹤、故遭妖帝離吻懷恨在心、身死萬壽山下，享年四十有三，是歷代掌門之中最為短命的一位。故此除「大衍之數」外，雲蹤派一些鐵口金斷之術也因莫愚早逝故未能及時口傳。
之後雲蹤派一蹶不振、世人冷眼相觀、其子莫青竺一不滿世態炎涼、人心不古，二怨父親道破玄機，天假妖帝才橫遭短命。故此為在重蹈覆轍立下一個‘三算三不算’的規矩：“每年只在上、中、下元為人蔔算且千金一看，不算趨吉之事，不算富貴之命，不算無緣之人。”世人更因此古怪規矩多半嗤之以鼻、直至最後鮮人問津。
傳至今代掌門人莫行則已是人丁凋零，經書散佚，簷臺高閣經久失修，山徑就荒。掌門莫行則夫人張雅原為十裡員外家富人子女，因仰慕莫行則才華品性，故此委身下嫁，為其生有一愛女莫婉溪、其下三弟子，方聞，少英，仲卿本是孤兒，被莫行則從小帶回山中教之術數，已期三人之中能有德才兼備者繼承門楣，至不濟也須品性端正。