“楊大人，高某不得不佩服你，棋行險著，卻又能成功脫身，實在是妙啊。”
“高大人過獎了，”楊安朝皇宮的方向作揖道：“都是當今陛下和皇后娘娘聖明開恩。”
看到楊安如此謙虛謹慎，高穎心中暗暗讚許，此時方才正色道：
“楊大人，給陛下上奏參你一本的，乃御史大夫楊素。”
“楊素？”楊安心中一驚。
楊安對楊素此人深有研究，因為據史料記載，他是大隋朝的常勝將軍，在訓練士兵，帶兵打仗方面頗有一套。
但楊安對楊素的興趣僅僅是帶兵打仗，對於他的為人，則有所不齒。
雖然“破鏡重圓”這個典故跟楊素有關係，但那隻能說明楊素是個風流人物，
歷史上的楊素，能帶兵打仗，也是個很有詩才的風流人物，這樣的人，能文能武，非常有才。
但僅僅有才不夠，還得有“德”。
楊素便是這樣一個有才無德的人，在道德方面有很大的缺陷。
為什麼說楊素在道德方面有很大的缺陷？因為楊素做事，從來不會考慮仁義之道，為達目的不擇手段。
他只認智力，只懂得詐術。
為了達到讓手下士兵不怕死的目的，他對士兵非常殘忍，每次作戰前都故意挑士兵的毛病，只要手下士兵犯點小過錯，他就軍法處置。每次上戰場前都要殺十幾人甚至幾十人立威。
作戰開始後，他每次先讓一百多人前去迎敵，勝則重賞，敗則殺頭，無論敗回來的有多少士兵，一律斬首。然後讓兩三百士兵再去，不勝再全部斬首。
如此一來，士兵們都知道，只要不是取勝回來都是死，還不如死在戰場上。
所以楊素訓練過計程車兵特別能打仗，一上戰場就拼命廝殺。
除非全部陣亡，否則沒有一個逃兵。
都說“狠的怕楞的，楞的怕不要命的”，在戰場上，這句話是最好的驗證。
當然楊安佩服的，不是楊素這種對士兵的殘酷，而是楊素的計謀。
楊素善於使詐，經常攻敵不意，是楊素成為常勝將軍的另一個原因。
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