因為採取了正確的決策，得到了老天的諒解，黎民百姓從而得救。
隋文帝也因此更加受到百姓們的愛戴和擁護。
雖然開倉放糧，最大的功臣是楊安，具體執行的是太子和宰相高穎，
但是這筆功勞，百姓們可都記在隋文帝頭上。
不僅僅是老百姓們，朝中那些見風使舵的大臣們，也紛紛結合隋文帝開倉放糧的豐功偉業，歌功頌德，極盡拍馬之事。
於是封禪之事，被再次提了出來。
封禪，是古代帝王祭天地的大典。
封為“祭天”，多指天子登上泰山築壇祭天；
禪為“祭地”多指在泰山下的小丘除地祭地。
封禪的目的，是在泰山頂上築圓壇以報天之功，在泰山腳下的小丘之上築方壇以報地之功。
早在戰國時代，齊魯有些儒士認為五嶽中泰山為最高，帝王應到泰山祭祀。此後的秦始皇、漢武帝等都在泰山舉行過封禪大典。
早在開皇九年，平陳戰爭取得勝利，南北統一之時，朝中大臣便紛紛敦請文帝登封泰山，以告成功，隋文帝下詔謙稱“薄德”而不許。
而此次開倉放糧，隋文帝再一次受到老百姓的愛戴，群臣趁機再次上表，請隋文帝封禪。
楊安和太子也呈上奏章，請隋文帝封禪。
隋文帝卻推辭道：“此事體大，朕何德以堪之？”隨後將群臣的奏章駁回。
楊安早料到隋文帝會有此舉，早有安排。
於是，在太子的帶領下，群臣再次請封。
“太子帥百官抗表，固請封禪。”
在太子和百官的堅持下，最終隋文帝下詔，於明年東巡泰山。
幾日之後，隋文帝再次下詔，定於明年正月中旬東巡泰山，令負責禮儀的官員草擬儀式，並讓太子負責前期準備工作。
雖然禮儀有專人負責，但是封禪的其它準備工作，可一點都不簡單。
能讓太子負責這項工作，充分說明了隋文帝對太子的信任。
泰山封禪過後，又過了幾個月的功夫，隋文帝再次收到了一個好訊息。