之所以選擇秩序與貴族之神作為他表面上的信仰物件，一是秩序與貴族之神的神職中有秩序神職，這也意味著，在這個強大神職的約束下，秩序與貴族教會通常都會在秩序之下行事，這也是貴族與帝國為何青睞秩序與貴族之神的緣由。從這點來看，奎因斯是頗為贊同的。
至於第二點，當然是因為繼承文書的事情，既然要秩序與貴族教會進行公證的話，說是其他教會的信徒，總覺得教會不會盡心盡力給他辦事，這一點卻是奎因斯前世的性情在作祟。
事實上，奎因斯想岔了，原本以為很複雜的公證儀式，竟然只花費了一個小時全部流程就已經走完，而且只是一個牧師就幫奎因斯做完了神前公證。
這令奎因斯有些無語，但在聽到牧師接下來的話後，奎因斯才恍然為何神前公證能的這般容易快速。
原來，雖說康斯坦絲已經在男爵繼承文書中公證了繼承人的神聖性與合法性，但哪怕奎因斯拿著這張烙印上了秩序與貴族教會教徽的文書，也不能稱自己為男爵。因為奎因斯還有最後一步需要走，那就是把繼承文書提報元老院，由元老院透過，並記錄到帝國爵位書中後，奎因斯才算作是真正的帝國男爵。
換句話說，男爵位繼承文書，只是讓奎因斯一隻腳踏進了新奧斯曼帝國的上流社會，卻沒有進入貴族圈。哪怕只是這一步，就已經把九成九的人擋在了門外。
但是，更大的考驗還在後面，想要讓元老院透過這份男爵位的繼承文書，需要提報著有巨大的耐心。
到底有多巨大？
看在奎因斯捐獻了那麼多奧摩金幣的份上，牧師給奎因斯提了個醒，到現在元老院積壓的爵位繼承文書已然超出了三百餘份，最長的一份記錄是三十多年，那位仁兄從年紀輕輕到聖德累斯費斯闖蕩，再到在這裡娶妻生子，連孩子都有了三個，最大的一個已經成年。
小主，這個章節後面還有哦，請點選下一頁繼續閱讀，後面更精彩！
聽到這，奎因斯這才有點醒悟過來，這種教會公證過的繼承文書雖然有著神聖性與帝國的合法性，但說起來帝國與神靈教會之間本質上是對立的，這種對立體現在帝國的方方面面，就拿繼承文書來說，透過三百多份文書真的那麼難麼，無非是為了對立而對立罷了。
有關係有門路的自然能輕易透過，那些僥倖得到繼承文書的，沒有後臺沒有門路的，對不起，你就是雙方“交戰”的炮灰，更妙的是，帝國還能透過這種方式，逐漸減少爵位的數量，持續保持帝國爵位的含金量，這樣一來，何樂而不為呢。
思忖著走出芬拉弗福教堂，奎因斯腦殼疼，難道剛剛得自茉伊拉的那個地址現在就派上用場了。奎因斯搖頭，打消了這個念頭，不是他不想去，而是雙方的關係還沒到那個份上，最多因為康斯坦絲的關係，雙方初步達成了基本的友誼而已。這一點奎因斯看的非常清楚。
那麼用錢砸嗎？旋即奎因斯再次打消了這個念頭，不說他沒門路認識這麼高層的人物，就算有人從中牽線搭橋，他的金幣源源不斷的送過去，真的能餵飽那些貴族？貴族的性情他可不是不清楚，有的時候，其貪婪的本性，就算是魔鬼都比不上。
“算了，且走一步看一步吧。”好心情沒了，但奎因斯也沒多少沮喪，作為一個未來註定不凡的人，男爵位，僅僅只是他沿途路上的一道風景，成了固然能給予他不少助力，不成的話他也沒多少損失。
索性事情一天內辦完，奎因斯直接乘著馬車帶著繼承文書來到的元老院，在提交了男爵位繼承文書後，直接打道回府。
至於後續的程式，在琢磨透了裡面的門門道道後，他都懶得理會了。
喜歡巫旅請大家收藏：()巫旅書更新速度全網最快。