東渡日本，進行佛法的弘揚，對於這些高僧而言，無疑是一件大功德，而和日本的佛教有著一定的聯絡，自然也就知道，東渡日本的這個過程，不僅危險重重，還需要極大的成本。
若是隻靠他們，靠那些積攢的香油錢，想要成行，不知道要等多少年。
因此，對於這次的東渡日本之行，由朝廷出資，他們本就懷著感激之情，卻未曾想到，朝廷支援的力度如此之大？幾乎是方方面面都為他們想到了，感激之情也就愈發的強烈。
這些德道高僧，其中的絕大多數人，不是出生在江南，就是東南等地，早年倭寇肆虐之時，伴隨著的也有日本僧人西渡，對於那些日本僧人的倨傲與強勢，他們至今還是記憶猶新，歷歷在目。
倨傲也好，強勢也罷，即便他們這些僧人不問世事，不理塵俗，但也明白著一點，那些日本僧人之所以這樣的表現，還不是在於他們背靠著日本，有著國家的暗中支援。
不同於盛唐，在大明的整個歷史之上，一直以來，得勢的一直都是道教，而非是佛教，自然而然地，一旦牽涉到外交糾紛，他們這些本地僧人就算是佔理，也會有著諸多的麻煩，被朝廷所問責。
因此，一時間，面對崇禎的這種重視，這種榮寵，他們反而有一些不適應，有一些受寵若驚了。
密雲圓悟禪師幾人離去了，就在這個時候，在冷曉磊的引領之下，又有幾個僧人走了進來，分別是隱元隆琦的幾個徒弟，也是要跟著密雲圓悟禪師、隱元隆琦禪師和超遠一起東渡日本的和尚。
“阿彌陀佛，小僧拜見皇上！”
在冷曉磊的指引之下，十一人口唸佛號，雙手合十，異口同聲地山呼了一句話，更是深施一禮，滿臉的緊張之色，隱隱間，有一些手足無措。
“免禮，都起來吧~”
崇禎大手一揮，面帶幾分得意之色，心裡有一些享受這種感覺，這種被所謂的得道高僧所頂禮膜拜的感覺，進而朗聲地直接說道：“朕非常滿意，你們這些出家人還胸懷大義，心懷家國天下，能夠加入錦衣衛。”
崇禎的話語頓了頓，目光緩緩轉移的同時，最後落在了十以人中間的一人，更是說道：“到了日本之後，你們都要聽從破山禪師的指令，他就是你們的頂頭上司，也是錦衣衛在日本總負責人。”
“是，皇上，小僧遵旨！”
作為隱元隆琦禪師的十大弟子，良靜、良健、獨痴、大眉、獨言、良演、唯一、無上、南源、獨吼立馬做出了回應，一副以破山禪師馬首是瞻的樣子。
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