一個法身答道：“自心取自心，覺困取幻有，幻有牽心識，分別有生滅，生滅續無明，無明成世界，諸法唯心現，名諸行無常。”
另一法身也答道：“自心覺自心，心心無所住，生滅心無掛，身心幻熄滅，無掛本無生，無住本無滅，生滅性圓滿，覺圓空無色，法空遍十方，是諸法無我。”
“南無阿彌陀佛~”
第一個法身合十的雙掌攤開，臉上顯出似笑非笑，說道：“心對心無取，隨心心無掛，念觀念無舍，隨念念不迷，無得亦無生，煩惱即菩提，諸幻性圓滿，無來亦無去，生死性真如，無生亦無滅，一心顯三藏，三藏性寂然，名寂滅涅盤。”
“南無阿彌陀佛~”
聽了真言，另外兩法身周身佛光大作，吟唱道：“通達無礙者，得佛法印故，通達無礙；如得王印，則無所留難。問曰:何等是佛法印？答曰：佛法印有三種:一者、一切有為法，念念生滅皆無常；二者、一切法無我；三者、寂滅涅盤。”
隨著佛光，三法身相互看看，口中說道：“凡如此法者，便是佛正法，有如世間印信，用為證明，故名法印。”
隨即三法身雙手結印，自然是諸行無常印、諸法無我印、涅盤寂靜印。
幾乎是同時，“轟~”漆黑的天地驟然有震鳴和波動，一縷佛光夾雜了血色恰好落到手捏涅槃寂靜印的法身之上。
“南無阿彌陀佛~”
法身頗是不解，看著佛光中的血色，奇道，“這是峇莂的修煉幻境？”
“轟轟~”
緊跟著的是波動，波動落下早將這法身捲了。
但古怪的是，法身並沒有消失，而是一縷縷黯淡，佛光和血色斑駁間，這第三法身好似處在另外的時空。
“南無阿彌陀佛~”
第一法身和第二法身以為是峇莂第十一重的修煉秘境，皆是手結佛印，口誦佛號。
“咦？”
倒是若隱若現的第三法身固然手結涅槃寂靜印，但抬頭卻看向佛光之外，若有所思道，“這怕是一體三身的修煉之法吧！”
第三法身所看之處不是其它，正是峇莂第九重的報身和峇莂第十重的化身。
也就在第三法身目光落處，蕭華的報身和化身同時口宣佛號，報身踏入漩渦，化身落入數不勝數的斑斕幻境。
“南無阿彌陀佛~”
讓蕭華意外的是，當他落入斑斕幻境時身形再次變化，他看看自己周身再次口宣佛號道，“這幻境是什麼意思？”
但見此時的蕭華身紫金色，頂有肉髻，項有圓光，舉身光中五道的眾生，一切色相皆於中現；頂上毗楞伽摩尼妙寶，以為天冠。
而此時的蕭華面如閻浮檀金色，眉間毫相備七寶色，流出八萬四千種光明。臂如紅蓮花色，有八十億微妙光明，以為瓔珞。其瓔珞中，普現一切諸莊嚴事。
手掌作五百億雜蓮華色，手十指端，舉足時，足下有千輻輪相，自然化成五百億光明臺。下足時，有金剛摩尼花，佈散一切莫不彌滿，其餘身相眾好具足，如佛無異。
唯頂上肉髻及無見頂相。不及世尊！
為“最肥的牛糞”加更~
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