所謂‘人過留名，雁過留聲’，一般的百姓墓都會立墓碑，在墓碑上留下墓主人的基本資訊，姓甚名誰，是誰在什麼時候立的墓碑等等。
而且上了一定規格的墓葬，比如上至皇親國戚，高官大員，下至商賈鉅富，鄉紳名流，在墓室裡面都立一塊墓誌銘，敘述墓主人的生平事蹟。
但也有一些出名的無字碑，比較出名的有幾個。
秦始皇泰山封禪的無字碑。
武則天乾陵的無字碑。
南宋權臣，賣國賊樊噲，害死岳飛的那個，也立了一塊無字碑。
明朝皇帝十三陵的無字碑。
而離我們最近的那便是孫中山的中山陵的無字碑。
為何會是無字？那就是此人生前的事蹟無法用文字敘述表達，呈現兩個極端，要嘛至上，要嘛之下。
好比秦始皇統一中國，這是何等的千秋偉業，在泰山封禪，立無字碑，這是至上，流芳百世。
孫中山先生領導辛亥革命，推翻帝制，這同樣的偉大事蹟。
樊噲賣國，害死精忠報國的岳飛，這是至下，你在碑上如何描述你的豐功偉績都沒用，後人自然會對你唾罵，這是遺臭萬年。
至於武則天乾陵的無字碑，她則是比較有爭議的一位。
因為之前剛學倒鬥，看了很多書籍，特別是對一些名墓或者大墓有過介紹的書籍都有看，這乾陵是其中的一個傳奇，因為惦記乾陵的盜墓賊無數，甚至還動用過正規軍隊去發掘，但是最後依舊沒能盜走。
武則天立無字碑著實是兩難，首先是她的身份難立，她先是唐太宗李世民的一位才人，相當於備胎小妾的身份；在高宗之時，她卻上位成為了唐太子兒子高宗李治的皇后，這就有點那啥了，名義上應該是高宗的小媽了，卻成為了他的皇后，與其並稱‘二聖’；高宗駕崩之後，就理所當然的成為了皇太后，之後更是林朝改制，自立為帝，國號大周，當了十六年的皇帝。
而乾陵葬的是大唐的唐高宗李治，她與其合葬，你這碑上你怎麼寫，這稱謂怎麼稱呼，是稱呼你為‘則天大聖皇后’，還是稱呼你為‘大周天冊金輪聖神皇帝’？
這稱呼的原因是其一，這其二是她一生所做的這些事。
古代就沒有女人稱帝的，她自立為帝，有篡奪李唐江山的事實，雖然最後還江山於李唐，但是事實就是事實。
武則天一生中做的事，功過是非，可謂參半。
所以她立了無字碑，是非功過，歷史自然有記載，後人自然有評斷，這也是明智之舉。
待我回過神來，盯著眼前的無字碑，心裡也是疑惑叢叢，到底是什麼人，竟然在這藏區，在這小昭寺的底下立了無字碑？
我走到了石棺的面前，這石棺上竟然雕刻了鳳凰的圖案，還有漂亮的雲霞紋，一看就是出自頂級工匠之手，而且整個棺材看上去嚴絲合縫，我甚至找不到棺材蓋與棺材的縫隙。