得此讚語，封德彝喜不自勝，頓時鼓起唇舌一陣馬屁奉上。
李破已經習慣了臣下們程式似的恭維，擺了擺手道：“明年的事情很多，要跟突厥人會盟，還要開科取士，再有唐典也要在明年訂立完成，唉，真是閒不下來啊。
那此事就交由你來主持準備吧，讓太常，少府輔之，對了，之前君王祭天是在哪裡舉行？”
封德彝回道：“祭天之禮，必望南而拜，所以歷代又稱祭南郊，當初至尊登基之時，在太極宮前祭祀天地祖宗乃權宜之計，不與古法相同。”
李破點了點頭道：“好，那就明春在南郊祭天，朕的意思是不求有多盛大，只求心誠而已。”
最後他還是露出了些小氣吧啦的模樣，讓封德彝有些苦笑不得，心說至尊對這些事還真就不很上心，自己此次進言擔的風險有些大了。
不敬天地鬼神的帝王，之後會不會有伐山破廟之舉呢？
他想的有點遠，可卻並非無的放矢。
前隋時正值佛道盛時，豪族子弟多數崇佛通道，家中也都建有寺廟，南方的貴族則更無節制，即便百姓受苦也不見他們有絲毫憐憫之心，卻願意拿出大把的錢財來建造廟宇。
南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中，便隱隱約約的描述了當時的佛道之禍。
其中尤以佛徒最為猖獗，他們不事生產，專門讓人供奉，官府，貴族，富戶給予了他們大片的土地，讓很多百姓淪為他們的僱農。
南陳亡時，這種情況已來到巔峰，有那大廟良田萬頃，和尚們一個個富的流油，結交權貴，妖言惑眾，實為當時南方一大禍害，不然的話，從小信佛的楊堅也不會想要拆除寺廟，趕走和尚。
當時的背景其實就是楊堅想要開科取士，而尊崇儒術則是先就要做的事情，而佛徒們信的是西天佛祖，哪管什麼聖人，這與楊堅的大策產生了很直接的衝突，遂有開皇初年伐山破廟之事。
李破對光頭們也不感冒，即便他的啟蒙讀物是一本佛經，可如果光頭們礙了他的事，定然比文皇帝楊堅做的還要過分。
只是隋末戰亂重創了佛教勢力，尤其是在北方，很多廟宇都已空無一人，就算是位於洛陽左近，當年香火極盛的那些廟宇，如今皆都廢棄，長滿了荒草。
據說當初王仁則還曾入山一把火燒了嵩山少林寺，也不知是真是假，或者是後來人編的故事。
反正隋末群雄，除了李淵和蕭銑很是剋制之外，其他人皆乃天降煞星，不敬天地，不畏鬼神，誰他孃的在乎和尚們的死活？
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“我記得好像古人說過，易姓而王，致太平，必封泰山，此為封禪也，始皇帝，漢武皇帝都曾做過，是也不是？”李破一邊飲酒一邊隨意的道著。
封德彝冷不丁聽到這麼一句，當時心就停跳了幾拍，剛還說不想勞師動眾，靡費國庫，現在是什麼，竟然想要去泰山封禪了嗎？
封德彝心下不由大恐，皇帝要是動了這等心思，傳出去了大家還不得以為是他封德彝進的讒言？