“這不會影響到帶土吧？”見奈良鹿鳴顯然也看出了什麼，波風水門也是詢問道，奈良鹿鳴沒有回答，畢竟他只能看出現象，而看不到本質。
綱手搖了搖頭，說道：“這些我的確也不太懂，還是等大蛇丸回來吧，相信他對於帶土的情況一定會很有興趣的。”奈良鹿鳴聞言，也才想起來，大蛇丸好像已經很多年沒有進行生物方面的實驗了，畢竟奈良鹿鳴都不給他批錢搞生物的研究。
倒是那個叫百足的傀儡忍者，對這方面應該有所研究，等大蛇丸回來之後，讓大蛇丸帶著百足一起來看看帶土的情況也不錯。
“既然這樣，那水門，就抓緊和各國簽訂停戰協議吧，好把大蛇丸大人召回來。”波風水門點了點頭，明顯認可了奈良鹿鳴說的話，他出聲說道：“我已經讓鹿久去安排了，只是...現在各國都在我們火之國這裡吃了虧，怕是難以順利收場。”這是木葉的現狀，奈良鹿鳴和波風水門過分強勢的做法，雖然讓其餘四國都退出了火之國戰場，但是也讓他們懷恨在心。
不管是誰挑起的事端，最終吃虧的那一方，都會覺得都是對方的過錯，這就是人性的劣根，可以代入絕大多數人的身上。
別說是戰爭這種舉國的行動，即使是四五個人組局打麻將，輸得最慘的那個人，也不會願意見到身邊人將他的錢贏走之後轉身離開。
不從
“勝利者”身上撈點好處，他們內心會不平衡，這是人不可能去迴避的短處，或者說，這其實是一種正常的心理狀態。
但是正常不代表正確，也不代表健康。大多數人在內心滋生了邪念之後，並不會去執行，因為人性理智的一面會制止他們。
但是一旦損失過大，或許理智就毫無用處了，他們只會想著
“最差還能差得過現在？”然後放手一搏，拼了命想從對方身上咬下一塊肉。
波風水門現在擔心的就是這個問題，火之國雖然取得了勝利，但是也付出了代價，想要讓火之國如同聖人一般去求和，顯然也是不可能的。
波風水門自己或許可以做出這樣的事情，向曾經的敵人道歉這一類的事情，在他個人角都並不是一件無法接受的事情。
可如今他是代火影，他代表的可不僅僅是自己一個人，還是整個村子，甚至整個火之國的態度，而站在這個立場上，木葉村或者是火之國憑什麼要道歉？
戰爭不是火之國挑起的，而且火之國大多數戰役，都是在火之國境內爆發的，除了奈良鹿鳴入侵風之國
“重傷”布瑠比，與波風水門入侵
“雷之國”殺害布瑠比這兩次之外，火之國一直是在打反攻戰，而沒有主動挑起事端。
甚至包括在曾經的渦之國，現在的波之國上打響的戰鬥，也只是因為霧隱村率先入侵渦之國舊址，殺害或驅趕木葉忍者，才引發的戰爭。
甚至對於這件事，如今的波之國也給了火之國一個很好的臺階，那就是霧隱村佔領了渦之國舊址之後，是波之國的平民主動向火之國求援的。
也就是說，火之國這一次幾乎是站在了道德與現實的制高點，比起其他國家的齷齪行為，火之國可以說是五大國中最無辜的那個。