而一旦提出了均分田畝，也就是說，整個縉紳地主集團對土地的兼併，都成了不公不義。等於挖了士人集團的祖墳。
劉伯溫這麼聰明，哪裡想不明白其中的厲害干係。
可越是聽懂了，他就越是惶恐，道理很簡單，他可以拒絕朱元璋，當一個大元純臣，這樣一來，即便死了，也不至於身敗名裂。
他的行為還是符合士人集團的綱常道德的，甚至會有人稱讚他的氣節，在士人集團內部，還是能獲得認可的。
對於很多讀書人來說，這就夠了，相反，被世人集團排斥，千夫所指，那樣的下場才更悽慘，簡直生不如死，禍及子孫……就像嚴閣老，成了頭號奸臣，而徐閣老還是被很多人視作中興名相，但是細究兩個人的作為，貌似又是半斤八兩……
所以說均分田畝這四個字，蘊含的殺傷力，簡直無與倫比，屬於三體星級別的。
越是聰明人，就越是明白其中的威力。
朱元璋到底是從哪裡挖出來這個年輕人的，著實刁鑽古怪，難以招架！
“普天之下莫非王土，率土之濱莫非王臣。你講均分田畝，可歸根到底，田畝都是天家的，何嘗不是一家之私產！”劉伯溫目光犀利，決定做殊死一搏，老夫頭可斷，血可流，道理不能輸！
面對劉伯溫的誅心之問，張希孟雲淡風輕，“你講普天之下莫非王土，那天下田畝所產，可是悉數供奉皇家？又或者一個皇家，吃光了所有產出？”
劉伯溫一怔，“天子一家，固然吃不掉這些稅賦，但是臣是天子家臣，兵是天子親兵，如何不是奉養天子一家？”
“說得好，歸結起來都是天子一家，那試問天下讀書人，修身齊家治國平天下，又是為了什麼？怎麼不個個去做天子奴僕？”張希孟從容不迫道：“說來說去，天子所居，不過是一座皇宮罷了，飯還是要分開吃。朝臣萬千，又豈是隻為了天子一人……更何況各部官吏，行省州府，秉持國法治理萬民。他們皆是卑微的社會公器。百姓繳納田賦，奉養官員，也是為了有人能明斷是非，維護綱紀，保國安民。”
“天子沒法一個人治理天下，天子也不可能一個人享用億兆百姓的所有供奉……說來說去，普天之下莫非王土，這個王土是上天借天子之手，均分給百姓享有，天子分的公道，百姓心服口服，天下國泰而民安。天子分得不公，天下擾攘，國家洶湧，流民遍地，義軍四起，就需要有人出來重新分配田畝。而能分好土地者，才能君臨天子，坐上龍椅！”
“天子有的不是土地，而是土地的分配之權。臣子也不是天子的家臣，而是天子從億兆黎庶當中，挑出來的賢良之人，德才兼備之士，協助天子，分好土地，維護好綱紀，保護萬民，做好公器……天子承天之命，順應民心，官吏受吾皇聖命，看護萬民。百姓以產出供養天子百官，故此天心即民心，天意即民意。民心盼公平，百姓要公道。千般公道，萬般公平，核心只有田畝土地！故此均分田畝，是核心當中的核心！”
張希孟一口氣說完，再看全場眾人，無不鴉雀無聲，針落可聞。
稍微過了一會兒之後，又盡是感嘆之聲，皺眉思索者，又豈止是劉基一人！
在場的高手不在少數，賈魯首屈一指，其次朱升的水平也是頂尖兒的。
再有李習和陶安，都是知名宿儒。
而在他們之外，幾個元廷俘虜的重臣，也不是簡單的人物，尤其是龔伯遂，他參與修史，給脫脫當參議，學問精深，見解高妙，同樣屬於頂級悟性。
只是李善長，雖然是朱元璋手下文臣之首（注意，文臣之首，不等於第一文臣），但是他小吏出身，且一直在忙碌具體政務。
聽張希孟這種務虛居多的發言，他不甚了了。說了什麼啊，不過是尋常論調罷了，而且就算上位當了天子，怕是也沒法照辦，都是華而不實的東西。