正在遲疑，就見李彥帶著龍女，來到階前，作揖行禮：「李時珍參見陛下！」
他先做，龍女隨後跟著做，垂了垂頭，清冷地道：「敖雪見過大明天子！」
「這人好大膽，面對陛下就作揖？」
「不，是他在帶著神龍行禮，你們千萬不要出去打擾！」
參見之意，是以一定禮節晉見上級，李時珍身為大明的子民，自是參見天子，但正常情況下，他顯然不能就這般作揖了事，而是要跪拜叩首，不然專糾百官儀表言行的糾儀御史會立刻撲出，高呼失禮，將人拖下去杖責。
但現在沒有人敢那麼做，因為都看了出來，正是因為這位先行禮，龍女敖雪身為神佛消隱近千年後，首度現身的神龍，也向陛下率先行禮。
「好！好啊！」
關鍵的禮節問題解決，嘉靖眉宇間頓時湧出大喜之色。
當然最佳的情況，莫過於這位帶著龍女，一起高呼萬歲萬歲萬萬歲，但那確實不太現實。….
嘉靖向來難以滿足，此次卻難得地滿足了，長久的等待終於有了回報，一個月的等待完全值得，這位道君皇帝飄飄然之際，也拱手為禮：「見過龍神！」
他的姿態無可挑剔，左手為陽，右手為陰，右手抱左手，右手大指壓左手大指，右手掌抱左手掌，向前伸出，如抱一鼓，是為萬物負陰而抱陽。
這是用於平輩或友人相見的禮節，與龍女施行這樣的禮節，就像是仙友互訪，顯然嘉靖將自己當成預備役的神仙中人。
不單是細節拿捏到位，嘉靖立刻開始封賞，要將關係確定下來：「朕久聞龍神降雨，潤澤世間，此番尊神出世，宣揚正法，普救眾生，大雨洪流，應時甘潤，當尊封‘昭靈沛澤普佑龍王之神，，御製碑文，以時致祭！」
這個倒不是亂封的，歷史上的龍被歷朝帝王多次下詔敕封，對社稷風雨祈福。
唐玄宗時，詔祠龍池，設壇官致祭，以祭雨師之儀祭龍王，宋太祖沿用唐代祭五龍之制，宋徽宗時期更是詔天下五龍皆封王爵，到了明清連運河都有龍神，敕封為「延庥顯應分水龍王之神」，令河道總督以時致祭。
相比起來，龍女這種不算大，但嘉靖顯然準備後面加封，不斷籠絡，自是不能一步到位。
「怎麼還沒完啊？」
龍女其實根本不在乎，她就希望儘快結束這種被許多不認識的生靈圍觀的場景，下意識地看了看李彥，然後才點頭：「謝陛下！」
嘉靖
的注意力都在龍女身上，目光微動，立刻看向李彥：「李道醫復甦神道，鎮倭伏魔，於國有大功，敕封‘守靜修真凝元致一真人，，賜玉帶冠服，建真人府！」
此言一出，但凡對於道教之事有所瞭解的臣子，都露出詫異之色，陶仲文一直喜怒不形於色，此時都忍不住目光沉下，陶世恩更是臉色劇變。
真人可不是隨便敕封的，最初的真人基本可以視作仙人，《黃帝內經》就有言，「上古有真人者，提挈天地，把握陰陽，呼***氣，獨立守神，肌肉若一，故能壽敝天地，無有終時，此其道生」。
到了後面，真人的範圍開始放寬，存養本性、修真得道之人，可稱真人，並不絕對侷限於道教，如醫家孫思邈，也被稱為孫真人……
粗略估計，歷朝歷代出名的真人，大概有兩百六十多位，看起來不少，實則平均到每個年代，就是絕對的翹楚了。