“你到底要幹什麼？”
“斬斷新龍脈，更改東北風水格局，你是知道的呀。”美子的眼神中透著冰冷的堅決。
“你能告訴我為什麼嗎？”包子一直疑慮日本軍方對大房鎮的獨家青睞到底原因在哪裡。
美子見軍人主見成活，大局已經定下，於是也有了一種傾訴的衝動，她簡單告訴了包子關於枉死海的故事，這是第一次由另一個陣營來解讀枉死海。
原來，之前老薩滿所講的關於枉死海的說法並不錯，但是不全面。
日軍擊敗張學良佔領東北後，1931年9月前後將關東軍部遷到瀋陽，當年日本大巫師帶著部眾進入滿洲，在勘察了滿洲風水後認為關東軍的指揮機構放置在瀋陽不宜，加之1932年偽滿洲國成立，為了更好的控制溥儀朝廷，關東軍司令部遷到長春，直到1945年8月投降前夕。這期間，東瀛大巫師帶隊勘察了滿洲的山山水水，發現京師旁鹿鼎山下的大房鎮，既是前清龍脈的龍眼，也是未來東北中部地區龍興的新龍脈的龍眼，這種雙龍眼的格局十分難見！大巫師心通天地，也預計到了未來幾十年的變革，日本佔領東北看似如探囊取物，其實不過是舊龍脈衰退與新龍脈蓬勃之間的一個過渡期而已。一旦新龍脈博興，日本想要逆天行事也很困難，但作為忠誠的法西斯主義者，他不能夠甘心順應時勢，而是妄圖用自己的法力與天搏鬥，力圖勝天半子。
東瀛大巫師帶了若干弟子，分別參與了海拉爾、虎林等要塞的督建工作，美子和丈夫石原作為得力弟子留在東瀛大巫師身邊，負責拱衛京師的重大工程督建。東瀛大巫師預料，日本敗亡命運在所難免，而且週期很近。
東瀛大巫師閉關一個月溝通天地，飛入靈虛與一品天仙論道，但無法勸阻天道執行。天仙等警告東瀛大巫師“天道有常，逆之必亡”。東瀛大巫師苦苦哀求，希望天仙能夠在整個人類而非一個國家的角度，再看看有無轉機。天仙連續多日不為所動，但大巫師長跪不起，並用尖刀瓊面，以示決心。其實不論是在人的社會還是仙的社會，只要是關係社會，死纏爛打往往都有作用。
天仙告知大巫師“天道癸未，龍孩鬧海，此為始之，亦為終之”十六個字，便拂袖而去了。
大巫師認為其中的含義不難理解：雖然日本戰敗已成事實，但並不等於完全失敗，在癸未年，也就是1984年，可能出現一個翻轉的契機，但這個契機出現後將有龍孩前來搗亂。而翻轉的契機卻又需要龍孩親手開啟。如果沒有龍孩，不能實現枉死海運轉，有了龍孩又不免存在風險，這個悖論使東瀛大法師如坐針氈。東瀛大巫師是得道高人，在天道面前，他只能想辦法鑽空子、打擦邊球，很難逆天行事。
龍孩就成了大巫師的心結。大巫師知道，天仙之所以告知自己天機，是因為仙族和龍族的樑子。千年以來，龍族和仙族均在鹿鼎山地區設定公署，雖然和平共治，但實際上是分庭抗禮。天仙的目的是藉著大巫師的手除去懸龍，保留仙族的河神府。大巫師當然會意。更何況，要想達到改變鹿鼎山風水、遏制東北老龍頭髮展的目的，自己也需要除去懸龍。
東瀛大巫師開始一步步策劃劍指四十年後的枉死海計劃。而破舊才能立新，懸龍府的存在始終對自己未來干預當地風水是個巨大的威脅。除掉懸龍是第一要務。
他首先探查到了懸龍府的準確位置，因自身仙品較高，能與懸龍爺對話交談，又是當前人族日本國重要政要，懸龍雖不情願與日本人接觸，但礙於仙品，只好與之相見。大巫師畢恭畢敬地與懸龍探討道法，其廣博的見識和對未來的精確預判，以及謙謙君子的儀態，無不讓憨厚的懸龍感覺如親如故，二人開啟腹壘，暢談至深夜，懸龍欣喜遇到異域知己，便留大法師在府上居住多日，每每暢談良久，如品甘茗。
怎奈厚重的懸龍不知道，對方謙和的外表下隱藏的是一顆殺心。也是在一個陰月陰日陰時，蓄謀已久的大法師將懸龍以觀風水的名義騙到鹿鼎山西山困龍地，施法將懸龍困住，並將其打成原形，用倒刺環拴住懸龍命門，徹底將其控制，也是在懸龍受困之處為奠基，開展了後期的枉死海建設，而懸龍則變成了盤踞在枉死海的一個守門工具——陰蛟。
鹿鼎山懸龍突然失蹤，導致風水格局大亂。懸龍仙品較高，對人族的戰爭一般並不過問，但懸龍對日本國在東北的所作所為沒有好感，也曾多次暗中派小仙下界輔助東北抗日聯軍的活動，東北抗聯一直得以盤踞風水佳地，難以被剿滅，反而越來越壯大。但失去懸龍後，抗日聯軍的駐地被日軍篦梳山林的清剿政策不斷摧毀，東北抗聯最終未能實現光復東北的理想，殘部退卻到蘇聯的符拉迪沃索托克，直到大運扭轉時的1945年，殘存的幾千人才隨同蘇軍反攻回來，這幾年損失的部眾多達30萬人。
懸龍失蹤後，河神府朱彥臨危受命承擔懸龍的政務，但這正是東瀛大法師期待的，朱彥守成有餘開拓不足，內心格局小，私心很重，鹿鼎山雖然沒有鬧出亂子，但也失去了干預風水格局的能力。