王熙鳳看林黛玉的模樣,知道這等小孩愛聽這種怪事,就又說道:“聽說這神仙所修行之地,就是城郊的翠環山,這神仙也是有名號的,叫做還真道人。”
還真!
林黛玉一怔,自是知道這名字,這名字,正是她那出家修行的堂哥的字,臨行之前,由林如海所賜。
那麼這白衣神仙的身份,八成也就是她那堂哥了。
辭了王熙鳳,林黛玉走在賈府,不由走到了一處池塘,腦海中曾經所看的四書逐一流過。
《大學》中說,所惡於上毋以使下,所惡於下毋以事上,所惡於前,毋以先後,所惡於後,毋以從前,所惡於右,毋以交於左,所惡於左,毋以交於右,此之為絜矩之道。
這段話的通體含義,就是厭惡別人所做的事情,就別做同樣的事情和人交流交往。
絜矩,是儒家的象徵道德上面的規範。
這丫鬟倘若真和夫人換了身子,丫鬟能有此行事,也是了不起,至於這丫鬟能否適應夫人的生活,林黛玉倒不擔心。
孟子曰:舜之飯糗菇草也,若將終生焉,及其為天子也,被袗衣,鼓琴,二女果,若固有之。
舜在窮困的時候,吃的飯菜極差,這種生活舜以為要過一輩子,等到他成為了天子,穿好衣服,有人伺候,卻又像是一直這樣。
由儉入奢易,由奢入儉難。
林黛玉心中所想,若這夏夫人真的變成丫鬟,想來生活多不如意,而這丫鬟夫人,夫人丫鬟,難道僅僅只是因為一個外皮?
這丫鬟所碰到的神仙,依照描述,和她那堂哥甚似,但這種種神通,卻非她堂哥所能為了。
腦海之中胡思亂想,林黛玉坐在池塘邊上,如嬌花照水,怔怔發痴。
神京城郊,翠環山。
林動一身白衣,頭上竹釵束髮,手中拿著拂塵,腳下踏步如流雲,三下兩下,便登臨山頂,口中唱道:“夏日何曾有桂花,更比廣寒嫦娥家,一朝失了皮囊去,不過家中一夜叉。”
這桂花夏家在未來會和薛家結親,桂花,夏,薛【雪】,三者風馬牛不相及,強行湊合一起,自敗氣運,薛家夏家接連敗去,而林動唱的這詞中,嘲弄的物件即是夏家的夫人,也有夏家的小姐。
這夏家的小姐便是夏金桂,因為這自小驕橫,不讓旁人稱金,桂二字,更是將桂花改名叫做嫦娥花,將自己自比嫦娥,日後嫁到了薛家,也是一個生事之人,鬧得薛家雞飛狗跳,一方面是薛蟠壓不住夏金桂,另一方面也是薛姨媽接連退讓,倒是薛寶釵這小妮子不錯,隨機應變,又以言語彈壓其志,讓這夏金桂在她面前,也要曲意俯就……就是可憐了香菱。
在這翠環山中吐納練氣,返本還真,近來林動每天進境極大,在看到【夜光石】之後,林動知這世間人外有人,天外有天,便是這真神之上,還有一層【太一】,林動此時還差的遠。
“道爺,道爺。”
翠環山崖邊,幾個道童在下喊叫,叫道:“神京城郊,玄真觀道士來訪,乞見道爺一面。”
這翠環山本來也是一個道觀,林動來此之後,厭惡這群假道士,將這道士們都給趕了出去,現在收了幾個道童,日常打掃清洗皆由他們,此時有客來訪,道童來喚。
“玄真觀。”
林動聽這名字,說道:“好,我便見見這賈敬!”
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