“既然如此，那當初為什麼又從中調解，把暗黑三系遷移到美國？”
“想分而治之唄。”盧俊雲喝著熱茶，“兩系之所以對立，他們可沒少從中作梗。他們恐怕做夢都想不到，黑暗三系遷移到美洲後發展的這麼快……”
“現在美洲、歐洲光暗一體格局建成，等於在歐美兩塊大陸的宗教構架之外，另外開闢全新的修行構架，就像三國裡的蜀吳聯盟，完全可以和西方宗教分庭抗爭。”
“但梵蒂岡那群人也不是吃素的，在他們干預下，美國女巫已經分裂成南北兩派。”
“北美的女巫維持原有主張，不和任何宗教掛鉤。”
“南美女巫向梵蒂岡傾斜，對外稱自己為‘白女巫’，還退出原來‘十二黑席’，另設‘十二光明席位’。”
“這幾年北美女巫為擺脫梵蒂岡牽制，開始向東方發展，與咱們、印度三教、尼泊爾佛教、非洲本土教、巫毒教、東南亞大小佛教、巫師協會等，七十多國家民間組織簽署合作關係。”
“北美女巫學院也在向國際化發展，每年都吸收不少亞、非兩州巫師到學院交流學習，還特意設了男巫學院。”
“據說男院校長是周水彤。”
“她這次回國，十之八九是藉著海外散修之名，代表北美女巫來參加修真大會，想跟咱們新成立的‘修真協會’簽署第一個合作關係……”
“露臉啊，多少組織想旁聽都沒機會，這下讓周水彤鑽了空子。”
……
周陽喝著茶，細細消化這些新知識。
“周水彤她不是周家的人嗎？怎麼會用海外散脩名義參加？目前國內的修行界是什麼形式？”
“她是周家人不錯，但與家主，也就是她父親關係不是很好，要不然怎麼會一直在國外？”
說著，盧俊雲拆開茶案上的檀香點燃，把周家情況說一點，聊起國內修行界。
“國內方面，以前是儒、道、佛三教並進，相互吸收融合。”
“過去的儒生都懂修行，特別是有學問的儒士、大儒，擅養浩然正氣，神魂燦爛如文章，散發書香味。陰邪之物見著就躲。”
“有興趣可以看看紀曉嵐的《閱微草堂筆記》，裡面記載不少東西。”
“發展到如今，修行界主要是咱們玄門道教為主。高僧大儒幾乎絕跡。”
“道門現狀我以前也提過，主要是正一、全真兩個系。”
“這次大會其中一項，就是把二教合一，從內到外統一規範。看見我這身道服了嗎？子欣他們全真教也是這身，唯一區別就是冠巾。”