她當然也知道，永世教國的初代教皇並非是女性、而是男性……不僅如此，他與後續所有的永世教皇都有一點不同。
——初代教皇“安·永恆”本身就是司燭之子！
與柱神的關係，比任何教皇都更加親密！
他雖然是精靈、頭上卻長著鹿角；在進入夢界之後，他先是成為了司燭的使徒……而在那之後不久就獨立出來併成為了天司。那時的他已經變成了半人半鹿，讓任何人看起來都會感覺他與司燭頗為相似，甚至一些九柱神教會觸及不到的偏遠地區，還會將司燭與燭天司混為一談、認為燭天司是司燭的一重化身。
這毫無疑問是僭越之罪。
身為“燭天司”，祂的所有能力基本都來自於司燭。
可是司燭卻並沒有對他產生任何敵意……要知道司燭可從來都不是什麼溫吞良善之輩。司燭的使徒“永恆先鋒”卡斯滕寧，便始終率領著司燭的使徒大軍在各地廝殺。
——必須自己要有力量時，出於自願的奉獻才能叫做奉獻。否則不過是被人掠奪的失敗者安慰自己的藉口而已。
可對於燭天司，司燭卻從未討伐過祂。
不僅如此，司燭其他的使徒們還對燭天司相當客氣與友好。
哪怕是在高等神術中秘藏的知識裡，也沒有提到過這一情況的真相。那隻能理解為，燭天司從司燭麾下獨立出去，本身就出於司燭的意願。
那誰還能說燭天司與司燭沒有關係呢？
可是……根據“創生”之源河的基本規則，神與凡人不可生育後代。否則便會觸犯“不可饒恕之大罪”。
從遠古存在至今、開闢九大源河的司燭，又怎麼可能有凡人後代？到底是誰能與司燭生下燭天司？還是說，燭天司的母親是另一位神明或使徒？
至今為止，這哪怕在教國也仍是不解之謎。
而如今……
格蕾清晰的看到，艾華斯的頭上出現了小小的凸起。
那看起來只不過兩三厘米。有著某種類似於玉石、或是翡翠的質感……下端偏向於玉白、而上端則是一種晶瑩透徹的晶紅色。因為艾華斯本身面板就很白皙，若是視力不好的話遠遠一看或許還以為是他頭上被敲出來了兩個包。
可是格蕾卻立刻意識到……
那就是鹿角！
——是“安”頭上的那種鹿角！
“教皇陛下！”
一瞬之間，聰明的聖女格蕾就意識到了真相：“您……成為了司燭之子嗎？”
原來司燭之子不是血統，而是某種特殊的、能夠被授予的身份！