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第四百一十七章:維洛拉號背後的佈局者(大章求追訂求收藏求月票) (2 / 5)

何奧似乎知道許多連研究院都不知道神秘學知識。

“那這個儀式,是某個強大的‘神明’的降臨儀式?”

林遲遲有些擔憂的看了一眼周圍恐怖的血色紋路,“那我們還能活下去嗎?”

既然何奧都用那種語氣形容‘神明’了,那就證明神明可能真的很強,強到無法理解,何奧都對付不了。

如果這真的是神明的陷阱,那恐怕就只有躺平等死了。

“不一定。”

何奧搖搖頭,他依稀已經把兩個法陣重合的那一部分分離了出來,正在解析剩下的法陣。

這個降臨法陣讓何奧還有些疑惑的點就在於,這個法陣實在是太複雜了。

作為與多個朋友打過交道的‘神明之友’,何奧對神明的儀式還是有一點點了解的。

所有邪神的儀式法陣都是簡約與複雜共存的。

簡約在於指向神明的徽記非常的簡單,基本上都是一些簡單的構圖,比如說知識之神的七芒星,慾望魔女的心形,死神的真理之眼。

複雜在於這些徽記的都有嚴苛的刻畫條件,刻畫的越精準,儀式越完美,便越能取悅神明。

比如好朋友就特別喜歡何奧佈置的法陣。

圖案是神秘學的語言,越簡單的徽記意味著這位偉大存在越獨一無二。

就像人的稱號一樣。

在古代中土,皇帝是至高無上的,說到皇帝,人們就知道這是指特定的那個人。

而皇帝之下的‘王’卻有很多,所以在形容某個‘王’的時候,要加上他的封國名或者稱號,比如南郡王,北郡王。

需要的準確修飾越多,證明這個人物的同等級人物有很多,他不得不加以修飾讓自己與其他人區分開來。

當然,實際的人物稱號修飾有很多細節的變化操作。

但是神秘學意義上,普遍還是圖案越複雜,位格越低。

而何奧現在眼前的法陣就是,指向那個降臨的高維存在的圖案太複雜了,並不像是指向某個神明的圖案。

如果是一位位格是比神明更低的存在,就可以解釋了。

能用一個b級超凡物品做自身的降臨儀式承載體,那麼位格多半比b級高,而且何奧記憶中也沒有b級能夠使用降臨儀式的相關知識。

b級還在人的範疇。

而涉及到‘降臨’的,都是有一定神話性質的存在。

那結果就很明顯了。

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