隨後，秦浩等人落座，考題也發了下來，殿試只考一個專案，那就是策。
也叫作“策問”。
秦浩並沒有急著作答，而是開始審視題目。
這個題目跟馬政的題目如出一轍，都有些偏，中心思想是：大宋現在缺錢了，應該怎麼做才能解決“錢荒”的問題。
集英殿裡的其他“貢士”看到這個題目一個個頭都大了，這個題目比之前的馬政還要難答。
原因也很簡單，這些從小立志成為士大夫的“做題家”，一個個要麼家境貧寒，從小也沒接觸過很多錢，要麼就是書香門第，維持著讀書人的清高，視金錢如糞土，他們哪接觸過這樣的經濟學科的問題？
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秦浩思索片刻，開始奮筆疾書。
其實宋朝的“錢荒”歸咎於兩個問題，一個是對外貿易太過發達，另一個則是銅礦產量太低。
宋朝是一個商業空前發達的封建社會，這一點從秦漢開始一直到明朝，都沒有哪個朝代達到過這樣的繁榮程度。
商業發達帶來的好處顯而易見，按照後世的說法，宋朝對所有的貿易國家，都是貿易順差，宋朝的瓷器、絲綢、布匹等等商品遠銷海外，為國內帶來了大量的就業機會，很多老百姓即便是沒有田種，也可以在工坊找到活幹，從而生存下去。
但是同樣的，作為貿易順差國，宋朝的經濟文化又特別發達，其他國家本身也沒有強有力的本國經濟體系，向遼國雖然軍事上一直把宋朝按在地上摩擦，可在經濟上卻高度依賴宋朝。
甚至在遼國建立政權後的很長一段時間，都沒有自己的貨幣，只能採取以物易物，或者是使用布匹作為交易貨幣，而這個時候宋朝的鑄幣工藝已經很發達了，大量宋錢流出，導致遼國很長一段時間，宋錢在遼國民間的使用頻率比遼國本國貨幣還要高，而且價值也更高。
像遼國這樣的軍事強國都是如此，周邊東南亞、西域那些小國就更是如此，宋錢也成了他們的實際交易貨幣。
這就造成了一種現象，宋朝在不斷的鑄造錢幣，可就是不夠用的。
而且還有一種現象，就是民間使用藏錢成風，很多大戶人家，會把銅錢藏在地窖裡，有時候地窖裡串錢的繩子都發黴斷掉了，只能拿出來清洗，然後在太陽底下曬乾，再重新拿繩子穿起來，重新藏進地窖裡。
還有一些不法商家將銅幣融化，鑄造成銅器以此牟利。
總體上這是一個經濟問題，行政命令是不能解決這個問題的，其實宋朝早就禁止熔鑄銅幣鑄造銅器了，可惜只要有利潤，就一定會有人鋌而走險。
秦浩想到的解決方桉有兩點，一個是提高銀兩在民間的支付比例，銀比銅更加稀缺，但是在扶桑卻有著大量銀礦，可以在扶桑建造冶煉工廠，提煉、鑄造然後運送回國。
另一個則是提高銅幣的鑄造技術，在不影響銅幣美觀、耐用的同時，降低在銅幣中使用銅的比例，從而增加鐵、鉛、錫等其他元素金屬的比例。
宋朝銅幣中銅的佔比高達62%到68%，只要降低5%的銅比例，就可以抑制大部分熔鍊銅幣用來鑄造銅器的牟利行為，畢竟熔鍊本身就會帶來損耗，一旦沒有了利潤，自然就沒人去做冤大頭了。
洋洋灑灑，寫了一千多字，秦浩這才停筆，又檢查了一遍，隨後交卷。
這個時候，集英殿裡的其他“貢士”都還在埋頭苦思中，發現秦浩居然提前交卷了，頓時一個個都用一種莫名的目光望著他。
幾位大相公跟官家原本等著就有些無聊，見到有人交卷，頓時來了興致。
自然，卷子還是要先讓官家看的，官家接過秦浩的卷子，默默讀了起來。
原本官家也沒有在意，這個問題其實自從宋朝建立開始就一直存在，他也沒想著能夠在這些毫無執政經驗的“貢士”身上找到解決問題的途徑。
只是想著試試這些“貢士”究竟對宋朝有多少了解。
然而，秦浩的答卷卻給了他一個大大的驚喜。
官家一邊盯著卷子，一邊衝韓大相公招了招手：“韓相公，你過來看看。”