而一條暗紅色的鮮血順著脖頸湧出，沒入到純白色的教士服中。
淡薄的血氣瞬間向四面八方呈球狀噴出，艾華斯身邊的燭火都彷彿暗淡了些許，映著暗紅色的血光。
另外一邊，麗姬婭還在輕聲說著：“有些孩子過於擅長模仿、太過專注於那些‘模仿我’的命令，熱烈的追隨著那些光所投下的陰影。於是他們就成為了‘乖孩子’、‘聰明孩子’……但他們所模仿的並非是神聖無暇的聖像，而是有劣根性的人。
“於是這種不完整也會在模仿中體現出來。最終他們終會遇到僅靠模仿自己身邊的人所解決不了的難題——而越是熱誠於模仿的孩子，在第一次碰壁之時所承受的刺激也會越發強烈。
“幼子在成年人面前是沒有拒絕權力的。因此發出‘模仿我’的命令的人，他們口中的每一聲‘不’都是那樣如雷鳴陣陣、不可逾越、不可否決。
“在模仿過程中所面臨的必然失敗，又會加強模仿的慾望。如此往復迴圈，陷入到被操控的深淵之中。
“而在這個過程中，若是惡念的種子滋生於心靈之中，他們便會想要逃脫這一迴圈。這一欲求便是【超越】，而那個種子是【墮落】、是【變化】、是【暴力】。而這種暴力，也是威權的一種延伸。
“——在諸多超越之舉中，‘獻祭’的本質便是暴力。”
麗姬婭像是在懷念著某人、回憶著什麼人一般，如此輕聲說道。
尤利婭看著她，就彷彿看著從她身上浸出的另一個人。
那是曾經與麗姬婭……或者說，曾與梅格講述這些“關於獻祭的秘密”的知識的另一個人。一個屬於超越道途的人。
“或是因為恐懼乾旱，或是想要延年益壽，或是尋求替罪的羔羊，或是為了死後的安眠，或是謀求戰爭的勝利，或是享受狂歡的迷醉……世界各地的古代人類們，最終無一例外的選擇了‘犧牲’。無論犧牲品是人或是獸，那都是一種群體的暴力、是一種得到群體認可的暴力。
“——儀式的本質是模仿，而犧牲的本質是暴力。模仿是人類作為蛇父之子的證明，而犧牲則是人類靈魂深處浸染著慾望的墮落本能。”
麗姬婭說到這裡，微微頓了頓。下意識攥緊了手指。
她輕聲說道：“超越道途的超凡者，多少都會有這樣的自毀傾向。他們會將自身視為一個器皿，而器皿是一種枷鎖。謀求超越之人，終會有砸碎枷鎖的慾望。
“他們為了目的，便會傷害自己……並不是為了貪婪，而是為了目的本身。
“……我曾經就認識一個超越道途的超凡者。他在一次近乎必死的戰鬥之前，就完成了自我獻祭。到了那時，就算得勝也無法歸來，因此這不能算作是為了存活而做出的犧牲；他們大機率無法獲勝，因此這也並非是為了成功；沒有人重視他們的死，因此這也不是為了榮譽。
“我也想過很久，他們為何會如此……直到前不久我才明白，目的本身就是目的，慾望的延伸仍是慾望。超越者們總是這樣的。”
看著艾華斯舉起第三根鹽槍，鹽盆之中的陰影瞬間變得悄然無聲。麗姬婭的聲音變得沙啞。
尤利婭突然回過頭來，這才注意到麗姬婭的瞳孔中正閃耀著明亮的紫色輝光。
旁觀如此具有超越之力的儀式，超越道途之間產生了共鳴。就如同藝術家欣賞他人的作品之時也會感到美，而麗姬婭原本穩定的身體狀態、也因為這牧養儀式的共鳴產生了偏斜。
她身上的龍鱗吱呀作響，血肉之下彷彿有蠕蟲在爬行。整個人以肉眼可見的速度在緩慢長大。
而艾華斯那低沉沙啞的聲音仍舊在臥室中響起：
“誰將被祭殺？何物將終結？哪種話語將亙古流傳？
“——為你獻上我的祭歌！
“我的愛、我的子、我的肉、我的繼承、我的祭臺，聽令於我——”