大唐貴族有炫耀三寶，崑崙奴、菩薩蠻、新羅婢。
崑崙奴在大唐很是盛行，崑崙一詞在突厥語中是特別黑的意思。
《舊唐書·南蠻傳》曰：“在林邑以南，皆捲髮黑身，通號‘崑崙’。”
崑崙奴多來自東南亞各島和非洲地區，還有天竺的雅利安人。
他們面板黝黑，身強體壯、吃苦耐勞、體魄強健、能打能抗，可以當保鏢，也可以做僕人。
很多長安城的紈絝子弟都喜歡帶著崑崙奴到處欺行霸市，欺男霸女，耀武揚威。
感覺非常的有面子。
帶著一群彪形大漢在長安城裡晃盪，瞬間就感覺世界都是你的。
當然自從李慎橫空出世以後，這樣的場景就已經快要絕跡了。
原因很簡單，誰能幹的過李慎的一百親衛，身邊的親衛統領李鐵牛，比崑崙奴還要高大威猛。
李慎曾經帶著護衛滿長安的轉，各個坊都他都去過，打遍天下無敵手。
不過雖然如此，崑崙奴在長安城內依舊非常受追捧的，屬於稀缺的人力資源。
新羅婢就好理解了，李慎的理解就是宇宙國的女人，奴性很強，非常聽話。
她們性格溫順，舉止乖巧，特別聽話，跟現在的“菲傭”差不多。
這樣的女子，做婢女非常適合，而大唐的王孫公子們，也非常願意多找幾個新羅婢伺候自己。
至於最後一樣菩薩蠻是形容那些像菩薩一樣的蠻族女子。
在這個時期，周邊有一些少數民族的小國。
國內的女子穿著打扮非常奇特，她們通常將髮髻梳的高高的，同時，還戴著金色的小帽子，佩上瓔珞，看起來就如壁畫上的菩薩仙女一般。
所以，這些人，便被稱作為菩薩蠻。
對於貴族來說娶回去做一房妾室是最好的了。
帶著這樣的女子出門，貴族富家子弟也很有面子。
而這些蠻國的女子也十分嚮往大唐，能嫁給唐人，成為其中的一份子，是求之不得的事情。
新羅婢李慎的紀王府倒是有一些，李慎有不少別院，裡面常年需要有人打理。
宮裡出來的婢女數量有限，大部分都選擇嫁人，留下來的李慎還要到處分配。
皇莊的良人只有一些能夠入選，李慎怕耽誤人家婚配。
所以或招，或買的弄了不少的新羅婢，各處別院還有王府的前院都有安排。